絕密★啟用

　　2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）

　　語文

　　本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分。考試用時150分鐘。第Ⅰ卷1至5頁，第Ⅱ卷6至10頁。

　　答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考號填寫在大題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順林！

　　第Ⅰ卷

　　注意事項：

　　1.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。

　　2.本卷共12小題，沒小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

　　一、（15分）

　　1.下列詞語中加點字的讀音，完全正確的一組是

　　A.歆（xīn）羨 懵（měng）懂 浸（qīn）潤 含英咀（jǔ）華

　　B.綺（qǐ）麗 著（zháo）裝 崔嵬（wéi） 敷衍塞（sè）責(zé)

　　C.岑（cén）寂 手帕（pà）飆（biāo）升 越俎代庖（bāo）

　　D.杜撰（zhuàn）骸（hái）骨 聳（sǒng）立 光陰荏苒（rǎn）

　　2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

　　A.概率陶冶冠名權(quán)眾志成城

　　B.渲泄開銷暴發(fā)力杯水車薪

　　C.余暇神彩發(fā)祥地掉以輕心

　　D.傾瀉湊合攝像機相濡以沫

　　3．下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

　　（1）比起秋天的楓林來，夏天的楓林沒有那么撩人的紅韻，但那生機盎然的綠，著的卻是一股青春的朝氣。

　　（2）自得其樂的游戲，使動物緊張的自然競爭生活得到某種和補償，使它們在生理上、心理上容易保持平衡。

　　（3）我們相隔的不是幾小時的車程，而是一整塊大陸，就像歌里所唱的，用我的晚安陪你吃早餐，但是不隔不斷彼此的思念

　　A．萌動 調(diào)劑 地久天長

　　B．涌動 調(diào)節(jié) 地久天長

　　C．萌動 調(diào)節(jié) 山長水遠

　　D．涌動 調(diào)劑 山長水遠

　　4．下列各句中沒有語病且句意明確的一句是

　　A.如何更好地傳承民族文化？有學(xué)者提議，應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典，對弘揚民族文化更具積極意義。

　　B.來自全國各地的捐款已經(jīng)達到20萬元，這筆善款將全部用于這個孩子的生理以及心理康復(fù)的治療費用。

　　C.天津市"五大道首屆文化創(chuàng)意節(jié)"日前開幕，主辦方推出的新穎、獨特的系列活動，受到市民和四方游客的熱捧。

　　D.工作壓力、環(huán)境污染、睡眠不足、缺乏運動等因素都會影響到人的身心健康，不健康的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣同樣不容忽視。

　　5．下列文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容的搭配，不正確的一組是

　　A.劉蘭芝--《孔雀東南飛》--《玉臺新詠》--敘事詩

　　B.林沖--施耐庵--《水滸》--《章回小說》

　　C.《小狗兄弟》--冰心--現(xiàn)代--散文

　　D.《奧賽羅》--莎士比亞--英國--悲劇

　　二、（9分）

　　閱讀下面的文字，完成6~8題。

　　生態(tài)文明是人類遵循自然、社會和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，其實質(zhì)是人與自然、人與社會及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。

　　生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，同時也是一個哲學(xué)問題。生態(tài)哲學(xué)將生態(tài)理念引向社會生活，將自在的哲學(xué)本質(zhì)轉(zhuǎn)換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學(xué)的代表人物奈斯說："今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)理想，我稱之為生態(tài)智慧。"生態(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡，更重要的是要重建人的精神生態(tài)和整個文明生態(tài)的平衡。現(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機不僅包括外部自然生態(tài)的危機，而是也包括社會內(nèi)部的自然生態(tài)的危機，前者導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞，后者導(dǎo)致人類社會系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學(xué)是走向生態(tài)文明的理論準備，是人與自然關(guān)系反思后的生態(tài)覺悟，以及作為這種覺悟的生態(tài)智慧和理念在社會生活領(lǐng)域的擴展和推進。

　　生態(tài)文明既反映人類對自然生態(tài)的認識和改造，又反映人類將認識和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應(yīng)用于社會實踐所取得的一系列積極成果，包括：人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的重建、人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建、人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建。人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài)，即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，這是人類社會關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)；人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建則是要建立社會生態(tài)，是使各種社會矛盾的合理解決獲得和諧有序的狀態(tài)，這是自然生態(tài)重建的根本保障；人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建目的是建立多元互補的文化生態(tài)，為社會生態(tài)的構(gòu)建營造和諧有序的文明環(huán)境，為自然生態(tài)的重建奠定健康穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)。

　　６.下列關(guān)于"生態(tài)文明"的表述，正確的一項是

　　A.生態(tài)文明史指人類建設(shè)和諧社會所應(yīng)遵循的自然、社會與人和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　B.生態(tài)文明就是自然、社會與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮。

　　C.生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，其目的是協(xié)調(diào)人類社會關(guān)系。

　　D.生態(tài)文明是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，因此它也是一個哲學(xué)問題。

　　7．下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是

　　A.要實現(xiàn)生態(tài)文明，人類必須重建人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，構(gòu)建人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系，創(chuàng)建人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系。

　　B.構(gòu)建生態(tài)文明必須把生態(tài)理念引向人的社會生活。

　　C.生態(tài)覺悟在反思人與社會關(guān)系后產(chǎn)生，它在自然領(lǐng)域的擴展和推進構(gòu)成生態(tài)哲學(xué)。

　　D.自然生態(tài)平衡的破壞是由現(xiàn)代人類所面臨的外部自然生態(tài)危機造成的。

　　8．根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷不合理的一項是

　　A.西方學(xué)者奈斯之所以說"今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)思想"，是因為西方傳統(tǒng)生態(tài)理念陷入困境，需要引進東方智慧。

　　B.人類要走向生態(tài)文明，必須從理論上認真研究生態(tài)哲學(xué)。

　　C.生態(tài)文明不只是一個理論和認識問題，還是一個實踐問題。

　　D.人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建與社會生態(tài)的構(gòu)建及自然生態(tài)的重建都有著非常密切的關(guān)系。

　　三、（12分）

　　閱讀下面的文言文，完成9~12題。

　　與薛壽魚書①【清】袁牧

　　天生一不朽之人，而其子若②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！

　　子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿③。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！

　　夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)人其民，使無天扎④，是即孔子"老安少懷"之學(xué)也，素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣扶相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰："一瓢先生非名醫(yī)乎？"雖子之仇，無異詞也。又問之曰："一瓢先生其理學(xué)乎？"雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以"藝成而下"⑤之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽。故村儒舉目皆是，子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！

　　仆昔疾病，姓名危篤，爾時雖十周、程、張。朱何益？而先生獨能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，耕而傳焉，當(dāng)高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉！

　　（選自《小倉山房文集》，有刪節(jié)）

　　【注】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號一瓢）之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評價薛雪，批評了當(dāng)時重理學(xué)輕技藝的社會風(fēng)氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說法。④夭札：因病而早死。⑤藝成而下：語出《禮記·樂記》"德成而上，藝成而下"。⑥周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。⑦刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥物。

　　9.對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是

　　A.而不意寄來墓志無一字及醫(yī)意：猜測

　　B.今執(zhí)途之人而問之曰執(zhí)：拉住

　　C.貌襲之，道藝兩失襲：承襲

　　D.可以拯人，可以壽世者壽：使……長壽

　　10.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是

　　仆方思輯其梗慨以永其人

　　A.使工以藥淬之

　　B.是即孔子"老安少懷"之學(xué)也

　　窮且益堅，不墜青云之志

　　一瓢先生其理學(xué)乎

　　C.蓋將其變者而觀之

　　子不尊先人于白無一人之上

　　D.臣誠恐見欺于王而負趙

　　11.作者反對重理學(xué)輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是

　　A.羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。

　　B.相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。

　　C.醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是。

　　D.仆昔疾病，性命危篤，爾時雖十周、程、張、朱何益？

　　12.下列對本文的理解，不正確的一項是

　　A.周公、孔子是不朽的，精神某種技藝的人也可以不朽。

　　B.薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語錄有意義得多。

　　C.醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過行醫(yī)實踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價值。

　　D.薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。

　　2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）

　　語文

　　第Ⅱ巻

　　注意事項：

　　1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

　　2.本卷共13小題，共114分。

　　四、（21分）

　　13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　　（1）雖子之仇，無異詞也。（2分）

　　（2）子不以人所共信者傳先人。（2分）

　　（3）而先生獨能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。（4分）

　　14.閱讀下面這首律詩，按要求作答。（8分）

　　野菊【宋】楊萬里

　　未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽。

　　政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香？

　　已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

　　花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

　　【注】①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》"夕餐秋菊之落英"句。②政：通"正"

　　（1）頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2分）

　　（2）請自選角度賞析頸聯(lián)。（3分）

　　（3）尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩？表達了作者怎樣的志趣？（3分）

　　15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分，任選5句。（5分）

　　（1）復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，。（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）

　　（2）臣所以去親戚而事君者，。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

　　（3）青青子衿，。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

　　（4），兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）

　　（5），此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

　　（6）青水碧于天，。（韋莊《菩薩蠻》）

　　五、（21分）

　　閱讀下面的文章，完成16--21題。

　　掐辮子

　　劉心武

　　一對白領(lǐng)情侶長假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點，見到瀑布深潭，她高興得跳起來歡呼，山風(fēng)掠過，將她草帽吹落潭中，她還沒回過神來，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說："跟電影鏡頭似的！"

　　他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說："嚇死我了。知道你要表達，可也犯不著這么冒險。"他說："除了對你表達，其實，還有另外的內(nèi)心秘密。"她狐疑了："什么另外的秘密？"他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會在做完別的活計后，來順手干這個，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來的收購價，是一掛一元錢，一個能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛……

　　她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長的人的眼光和心思，草帽對她來說，不過是一種便宜的遮陽物品，可是對他來說，是他到城里來上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆ�辮子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細細敘說。他告訴她，他們家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭之處，無山無水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實之地也有平安之福，城市化的浸潤，離得還遠，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問城市膨脹耕地減少，為什么還有糧食吃？他說，那就是因為還有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥收過種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠的傳統(tǒng)，掐辮子。

　　她在秋陽下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒想到她愛聽這些。他進一步告訴她，他大學(xué)四年的費用，學(xué)費是爸爸供，生活費呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。

　　他們原來的計劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來幻想過卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個假期很長，他們完全來得及轉(zhuǎn)換目的地。

　　她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對距離并不遠，卻要先坐火車，慢車站票，熬過一夜，再換長途汽車，再換三輪摩托，車載的終點是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時，才到他家那個村子。確實無特點可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。

　　他把她引到自己家時，已經(jīng)夕陽西下。一進院，不用他指點，她就看到好幾個盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完"媽"就介紹說"這是我女朋友"，她趕忙稱呼"大媽"。進屋以后又見到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說明天或許就會回來見面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無聲地笑了好久。她隨即聽見院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見兒子把她介紹出來時，并沒有什么強烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語言，把她面對意外之喜的滿腔熱情表達得淋漓盡致，一個人對另一個人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達出來，是她職場生活中不曾經(jīng)歷的。

　　晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進村來收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成"黃金條"的，沒多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒"黃金條"。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少廢棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識到這里的婦女掐辮子其實更具有超出換錢的生命意蘊，眼睛潮濕了。

　　他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來。她和他一起站在院門外，遠遠看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過來，她忽然想大聲召喚："爸爸！"

　　16.文章以"撈草帽"的驚險場景開頭，起到什么作用？（2分）

　　17.文中"她"對草帽的認識有哪些變化？請從第三、四自然段中找出相關(guān)語句。（3分）

　　18.你如何理解"心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮"這句話？（3分）

　　19.賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語句。（5分）

　　20.你讀完文本后有怎樣的感悟？請用兩個詞語概括，并分別加以簡要說明。（4分）

　　21.下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（4分）

　　A."他"介紹麥秸辮的收購價，并說"他"上大學(xué)的生活費全是家人"掐辮子"換來的，蘊含著"他"對親人的感恩之情。

　　B."她"在"他"家體驗到了自己在職場生涯中未曾體驗到的東西，不由得產(chǎn)生了對職場生活的厭倦。

　　C.文中說"平實之地也有平安之福"，表現(xiàn)出作者對城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。

　　D."那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎"一句，用擬人手法描寫母雞被抓時的熱鬧場面，烘托了大媽的喜悅心情。

　　E.以"掐辮子"為題，點明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

　　六.（12分）

　　22.請補寫出空缺的語句，與前兩句構(gòu)成排比，使語段意思連貫，風(fēng)格統(tǒng)一。（4分）

　　作一次心靈旅行，就以那一本本零落的古卷殘頁為車票，感受著穿越時空的欣喜。我與李白共攀蜀道，與辛棄疾拍遍欄桿，，。

　　無論是漠北黃沙，還是江南水鄉(xiāng)，我都一一留下足跡。

　　23.SOS兒童村是一個以家庭方式撫養(yǎng)孤兒的國際慈善組織，天津兒童村是我國首批建立且規(guī)模最大的一個。兒童村中每個"家"都有一個"媽媽"，她既要照料七八個孩子的生活，還要承擔(dān)起教育的責(zé)任。媽媽們用青春和無私的愛，使一個個孤兒享受到家的溫暖。6月23日是"國際SOS兒童村日"請你寫一段話，向兒童村媽媽表示敬意和祝福。要求：感情真摯，至少使用一種修辭方法，不超過48字。（4分）

　　24.閱讀方式在數(shù)字時代已發(fā)生變化，請按要求回答相關(guān)問題。（4分）

　　（1）中國新聞出版研究院最近完成了"第九次全國國民閱讀調(diào)查"，請根據(jù)以下兩個統(tǒng)計表簡要說明調(diào)查結(jié)果。（2分）

　　（數(shù)字媒介閱讀包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀）

　　（2）請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗，選取傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介閱讀和數(shù)字媒介閱讀兩種方式的一種，概括起特點并略作說明。（2分）

　　七.（60分）

　　25.閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）

　　兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說："早上好，孩子們，水怎么樣？"兩條小魚一怔，接著往前游，游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說："水到底是什么東西？"

　　看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

　　請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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