你可知，等待，亦是一種隱藏在靈魂深處的力量？

　　“他們來(lái)到世間的使命仿佛就是某個(gè)承諾。然后就匆匆離去……”

　　我喜歡楊曄筆下的蟬，它們仿佛是古書(shū)中所描述的死士，一腔孤膽，只忠誠(chéng)地守候著主人，履行自己許下的承諾。蟬就像是和上帝許諾，受上帝的囑托來(lái)這人世，只為了喚醒夏日的生機(jī)與活力。然后，翩然死去，它們凄美地落下。蟄伏十七載的期待，化作滿地堆積的骸骨，將自己注入大地的血脈之中，重新成為枝頭的一抹綠意裝點(diǎn)著世界。

　　蟬的存在相比于大部分生物，包括人類(lèi)在內(nèi)，都是那么的短暫和不值一提。然而即使是這短暫而微小的存在也深諳“等待，是一種力量”的哲理，它們用十七年的等待將自己的生命之歌譜寫(xiě)得如此絢爛，最終成了繽紛夏日的別樣風(fēng)景。所謂，一花一世界。蟬的生命雖短，卻鐫刻在了每一個(gè)盛夏的故事里；蟬的生命雖短，卻幽幽地散發(fā)著靈魂深處的沉香。

　　哪怕渺小如塵埃，卑微似草芥，蟬卻有著足以傲視我們的靈魂高度。透過(guò)楊曄的筆，我認(rèn)識(shí)了一只蟬所擁有的高貴靈魂。從此以后，再不敢輕易地蔑視一只蟬，再不敢隨意地鄙夷一片蟬鳴。自詡為高等動(dòng)物的我們，是否有著如蟬一般的靈魂？是什么讓我們的腳步愈發(fā)忙碌？是什么讓我們迷戀在燈紅酒綠、繁弦急管？是什么讓我們高貴的靈魂跌落塵埃？

　　他們探索著生的意義與死的價(jià)值，所謂“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”也。有人窮其一生守一個(gè)諾言，也有人為信仰赴死如同散步。正是因有了這些堅(jiān)持，我們才會(huì)在讀到曹操傾其城池，只為換故人之女時(shí)，動(dòng)容唏噓；正因?yàn)橛辛诉@些堅(jiān)持，我們才會(huì)在看到教科書(shū)中哥白尼堅(jiān)持真理，以身受火刑時(shí)，感動(dòng)不已；正因?yàn)橛辛诉@些堅(jiān)持，我們才會(huì)在知曉牛氓堅(jiān)守信仰血泊之中仍然屹立不倒，贈(zèng)以敵人輕蔑的微笑時(shí)，肅然起敬。他們的堅(jiān)持何異于蟬17年的等待？他們的堅(jiān)持于諾大的宇宙相較，又何嘗不是滄海一粟？

　　每一個(gè)微小的生命都有屬于自己的信仰和價(jià)值，即可以利用有限的生命去編織夢(mèng)想，去拓展生命的厚度和深度。哪怕是一朵墻角的花，也做著一個(gè)偉大的夢(mèng)，沒(méi)準(zhǔn)它正準(zhǔn)備著在那荒遠(yuǎn)卻安靜的一隅里，感出宇宙的獨(dú)立來(lái)。

作文網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

　　“敬重一只蟬，源于它對(duì)生命的等待凄美悲壯，對(duì)生命的責(zé)任義無(wú)反顧，對(duì)生命的終止從容淡定。”這是作家楊曄對(duì)于一只蟬的生命給予的評(píng)價(jià)。文字雖然簡(jiǎn)單，但當(dāng)它們組合在一起時(shí)，卻道出了一種源自生命的哲理。

　　“森林里回蕩著蟬的和鳴，一浪迭一浪，在枝葉間燦然躍動(dòng)，一聲高一聲，在光影中兀自旋轉(zhuǎn)。那不知疲倦的高歌是對(duì)光明的欣賞，抑或是對(duì)生命的吟唱？”穴居十七載，只換來(lái)兩周的生命在陽(yáng)光下綻放。我感動(dòng)得要落出淚來(lái)了，只因它對(duì)于生命的等待。十七年的默默無(wú)聞，終積淀成生命的厚度與深度，最后全部獻(xiàn)給絢爛夏日；十七年的沉默如金，終換來(lái)這短暫的引亢高歌，迸發(fā)出生命的全部力量，去編織著夏日的葳蕤與欣然。

　　“茫茫黑暗中，他們寂寞的等待，從來(lái)不知清晨熹微的光芒，亦不知暮色如約而至的守諾。它們不知四季更替，輪回演繹顏色的變幻，不知風(fēng)花雪月，訴說(shuō)世間冷暖的傳說(shuō)。”

　　它是一只蟬。但它絕不僅僅是一只蟬。

　　我們太急躁。遠(yuǎn)不如一只蟬。

　　然而，很多先哲都曾如蟬一般。

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都是那么微不足道的存在，如蟬的卑微。只是，我們少了一份勇氣，一份堅(jiān)持下去的勇氣。于是乎，我敬重一只蟬，因?yàn)樗鼘?duì)生命的責(zé)任義無(wú)反顧。于是乎，我也敬重每一個(gè)對(duì)上帝許下諾言的人，因?yàn)樗麄儜汛е鴫?mèng)想抵達(dá)人世。于是乎，我也敬重每一個(gè)在為夢(mèng)想而拼搏的人，因?yàn)樗麄兌加幸活w與禪相通的心。

高二:唐慧慧