何為“愛(ài)國(guó)”？愛(ài)國(guó)凝在慷慨激昂完璧歸趙的藺相如的眉宇間；愛(ài)國(guó)寫(xiě)在“詩(shī)圣”杜甫鋪開(kāi)的白紙上；愛(ài)國(guó)從“身無(wú)半文、心憂天下”的毛主席口中道出；愛(ài)國(guó)從勇于直面社會(huì)、直面人生的魯迅的筆尖流出。每一個(gè)炎黃子孫，都當(dāng)以為中國(guó)人而自豪。愛(ài)國(guó)，是公民應(yīng)有的道德情操，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)英雄的故事?tīng)N如繁星：戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、左宗棠收復(fù)新疆……都值得我們學(xué)習(xí)和效仿。

　　當(dāng)兵打仗是愛(ài)國(guó)，保衛(wèi)國(guó)家是愛(ài)國(guó)。為國(guó)爭(zhēng)光是愛(ài)國(guó)，奪得獎(jiǎng)牌是愛(ài)國(guó)。遵守公德是愛(ài)國(guó)，遵守法律是愛(ài)國(guó)。節(jié)約能源是愛(ài)國(guó)，注意環(huán)保是愛(ài)國(guó)。努力學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó)，發(fā)憤圖強(qiáng)是愛(ài)國(guó)。我們作為新一代的少年，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，“為中華之崛起而讀書(shū)”，就是愛(ài)國(guó)。

初二:王靜宜

　　何謂“國(guó)”？按照古人的理解，一個(gè)國(guó)家必須具備四個(gè)條件：一是人口以小口代表，二是土地以橫代表，三是軍隊(duì)組織以戈代表，四是范圍以大口代表。把這四個(gè)條件組合起來(lái)，便成了一個(gè)“國(guó)”字。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任。韓愈曾說(shuō)過(guò)：以國(guó)家職務(wù)為己任。陸游曾寫(xiě)道：一寸赤心惟報(bào)國(guó)。岳飛曾說(shuō)過(guò)：以身許國(guó)，何事不敢為。范仲俺曾寫(xiě)道：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。顧炎帝曾說(shuō)道：天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　愛(ài)國(guó)不僅僅是一種情感，還是一種能力。這種能力，首先是一種運(yùn)用理性的能力。在我們的生活中，頻頻會(huì)看到有人以砸掉外國(guó)生產(chǎn)的物品和砸掉外國(guó)的店鋪來(lái)表示自己愛(ài)國(guó)的行為。這樣的愛(ài)國(guó)行為，不僅不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，相反會(huì)給我們的社會(huì)和國(guó)家?guī)��?lái)傷害。當(dāng)下中國(guó)，法制是民族復(fù)興的根本保障。守法，就是愛(ài)國(guó)。還有一些人，認(rèn)為愛(ài)國(guó)就是拒絕外國(guó)的文化。我們不應(yīng)該抱團(tuán)封閉，一葉障目，而是開(kāi)放包容，寬厚自信。大國(guó)心態(tài)，既是捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的堅(jiān)定與果敢；也是微笑著擁抱世界的從容和自信。既是弘揚(yáng)民族文化和價(jià)值觀的矢志不渝，也是兼收并蓄人類(lèi)優(yōu)秀文明成果的海納百川。

　　何謂愛(ài)國(guó)？愛(ài)國(guó)就是有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷；有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想，時(shí)時(shí)刻刻不忘自己是一名中國(guó)人，不要盲目的沖動(dòng)和偏激的行動(dòng)，兼收并蓄人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，為祖國(guó)更加繁榮昌盛的明天做出自己最大的貢獻(xiàn)！

作文網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載