墨子是戰國時期著名的思想家。墨子主張“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對非正義的侵略戰爭。公元前440年前后，楚國準備攻打宋國，請著名工匠魯班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家鄉講學，聽到消息后非常著急；一面安排大弟子禽滑厘帶領三百名精壯弟子，幫助宋國守城；一面親自出馬勸阻楚王。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚王，使得楚王收回了攻打宋的政令。阻止這場戰爭的不是道義，而是墨子的智慧，在絕對失敗的情況下，楚王放棄攻打宋國。這表明，面對大國的不義之戰，要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義，使他們在輿論上威風掃地；另一方面，要從實力上作好充分準備，使他們的侵略野心無法得逞。這個道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義。

　　當今世界的主題是和平與發展，但是霸權主義、強權政治依然存在。所以我們應努力構建世界政治格局多極化，實現國與國之間的制衡，加強經濟全球化趨勢，使國與國之間的聯系更加密切。構建國際新秩序，讓我們共同來管理、分享這個世界。分享才能共贏，無論是在自然界還是企業組織國家中，這個道理都是通用的。任何國家都不是孤立地存在于社會之中，國與國之間總有著這樣或那樣的聯系，都需要直接或間接的給予和接受，無論少了哪個環節，都必將影響到整體，個體也必然會受到一定的影響。如果每個國家都能學會分享，那么每個國家和整個世界都會更上一層樓。不過，受能源，民族、宗教、領土、資源等因素的影響，許多國家在利益方面得到不斷滿足的同時很難做到分享。因為分享就是要把本來全部屬于我的分一部分給你。分享也就意味著失去�？墒聦嵣�，分享并不會令我們失去很多，反而能讓我們分享到更多。就我們個人而言，分享是一項長遠的投資，分享能使我們擁有好人緣和良好的學習、生活和工作環境。我們在面對生活得失時，目光不宜太短淺，心胸也不要太狹窄。而應該牢記付出大于索取，學會與人分享生活中的一切，這之中不但包括困難和痛苦，還有成功的喜悅，只有這樣，才能讓無私和愛心充盈我們的內心，進而提升我們的形象，并使人們能夠深刻地體會到人與人之間的關愛。拉近彼此之間的距離，使這個世界多一些溫暖。

高二:賀廷欣

　　答案在某處，在風里飄，難以捉摸，又近在咫尺，引人躍躍欲試。似渴望而又不可及。但是我們對它的找尋也從未有過放棄的念頭。我們對怎樣維護世界和平的答案的找尋從未放棄。

　　日本法西斯因為經濟危機使本來久國土狹小資源貧乏的日本雪上加霜，急于找到原料產地和商品市場終于于1931年進軍我國東三省，當時中國還處于國共兩黨內戰時期，國民黨領導人指出：“攘外必先安內。”實行不抵抗政策，于是東三省在短短幾個月的時間內就被日軍全部占領。1936年12月12日，為了勸諫蔣介石改變“攘外必先安內”的既定國策，停止內戰，一致抗日。在周恩來同志的主導下，最終以蔣介石接受“停止內戰，聯共抗日”的主張而和平解決，由此促成了第二次國共合作，西安事變的和平解決成為時局轉換的樞紐，十年內戰的局面結束，抗日民族統一戰線初步形成。后來國共兩黨開展正面戰場和敵后戰場相互協同配合的持久戰再加上協約國的幫助下中國人民同世界人民終于取得了反法西斯戰爭的勝利。由于第二次世界大戰的慘烈，根據雅爾塔會議協定，為了維護國際和平與安全，中、英、美、蘇、法為首的同盟國在1945年10月24日發起成立了聯合國。而事實證明聯合國也確實起到了維護世界和平的作用。因此對于維護世界和平不僅需要正義的輿論環境和強大的實力，還需要有一個全世界都認可的組織統一來管理世界。

　　我國有歷史遺留的臺灣問題，也有南海和釣魚島爭端。我們到現在至始至終都保持著不動用武力的原則找尋著答案。可是答案到底在哪里呢？答案啊，我的朋友，在風中飄揚，答案它在這風中飄揚。

作文網專稿未經允許不得轉載