古人閑適處，今人卻忙過(guò)了一生；古人實(shí)受處，今人反虛度了一生。——《菜根譚》

　　仍記得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的單純的陶淵明，仍記得“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的可愛(ài)的周敦頤，仍記得“寧溘死以流亡”“伏清白以死直”的堅(jiān)強(qiáng)的屈原，還有那任憑世事萬(wàn)物叢生，內(nèi)心始終山明水秀一清二白的善良的林徽因。他們都生活在多事之秋，卻仍保持著一顆“靖王殿下”般的赤字之心。很多時(shí)候，他們選擇了行走，不是因?yàn)橛�望，也并非誘惑，他們僅僅是聽(tīng)到了自己內(nèi)心深處的聲音，靜默慢行，尋一生一世。他們總是慢慢地，有條理地將自己的人生過(guò)得有質(zhì)有量，正如豐子愷《不寵不驚過(guò)一生》中所說(shuō)“不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好”。

　　春風(fēng)秋葉，夏蟬冬雪，當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。人生欲少則苦少，言少則禍少，隨著年齡的增長(zhǎng)，人會(huì)變得成熟世故，但是心永遠(yuǎn)不會(huì)變。默然回首，學(xué)古人觀(guān)庭前花開(kāi)花落，看天外云卷云舒的淡泊與自然。

　　現(xiàn)在的我們?cè)缫岩魄閯e戀，無(wú)論是與親戚朋友聚會(huì)，還是給爺爺奶奶拜年都與她形影不離。親情疏遠(yuǎn)，交流復(fù)雜，書(shū)籍變少，手機(jī)賜予了我們不少，但我們失去的更多。就這樣和手機(jī)度過(guò)一生，看似豐富，實(shí)則大腦一片空白，被禁錮的思想麻木了，正如“在籠子出生的鳥(niǎo)會(huì)認(rèn)為飛翔是一種病”。因?yàn)檫@里只有表面客觀(guān)、人人“目遇之而得之”的東西，如果不思考，就如同一譚死水，談不上深刻與透徹。《班昭》中說(shuō)：最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來(lái)學(xué)問(wèn)欺富貴，真文章在孤燈下”。

　　驀然回首，學(xué)古人偏安一隅，清茗伴書(shū)的超然與淡定。

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　　“從前的日光很慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。人們很喜歡這句話(huà)，它喚起了老一代對(duì)過(guò)去那簡(jiǎn)單自由、清新淳樸的生活回憶，在回憶中的他們或很可愛(ài)亦或很幼稚。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中汽車(chē)的鳴笛和尾氣，細(xì)水溝里的垃圾和異味，鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)和細(xì)塵，讓人們不知所措，漸漸為之變得麻木，忘了本來(lái)面目，最后變得盲目，使親情友情愛(ài)情變得更簡(jiǎn)單也更復(fù)雜。

　　而現(xiàn)實(shí)中的我們都很忙，走得太快，把靈魂丟下了。小到家庭親人之間的糾紛，復(fù)旦投毒案的瘋狂，大到中東各國(guó)為爭(zhēng)奪能源大打出手，使生活在戰(zhàn)區(qū)的孩子恐慌無(wú)措。人忙一點(diǎn)是沒(méi)錯(cuò)，積極上進(jìn)更沒(méi)錯(cuò)，但不要忙于殘害生命，不要忙于追名逐利，更不要忙于戰(zhàn)爭(zhēng)。羅斐說(shuō)“忙起來(lái)你覺(jué)得什么都不缺，空下來(lái)才知道你什么都沒(méi)有”我們?yōu)槭裁床缓?jiǎn)單一點(diǎn)？為什么不把節(jié)奏放慢一點(diǎn)？

　　仲尼厄而作春秋，司馬遷遭宮刑而作史記，《詩(shī)經(jīng)》，《楚辭》，“四大名著”等都是中華民族智慧的結(jié)晶，值得花一生去研讀。古人很愛(ài)讀書(shū)，有臥薪嘗膽，囊螢映雪，鑿壁偷光等令人驕傲的事例，所以閱讀是人的第二生命。而現(xiàn)實(shí)的我們，或早已把閱讀與考試等同，把讀書(shū)與功成名就等同，單純的書(shū)香，何去何從？

　　要知道，倔強(qiáng)是時(shí)光在心上留下的繭，平時(shí)多讀點(diǎn)書(shū)，學(xué)點(diǎn)東西，雖然一時(shí)半會(huì)兒用不上，但終究是在沉淀。有種褪去了書(shū)本卻依然存在于血液里的東西叫素養(yǎng)，一個(gè)人的豐富、可愛(ài)、對(duì)愛(ài)的慷慨都不是天生就有的，而是需要，習(xí)得的。“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”，你若不能天生麗質(zhì)就只能天生勵(lì)志。

高二:許映