三毛曾說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”我們每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，心中都有執(zhí)著追求的東西。但是在追逐夢(mèng)想的人生道路上荊棘叢生，滿(mǎn)布寒冷與苦痛。因此我們需要擁有樂(lè)觀的心境。內(nèi)心的樂(lè)觀如同那陽(yáng)光般溫暖，給人以無(wú)限希望。有了它，我們才能擺脫寒冷與苦痛，觸碰夢(mèng)想，嗅彼岸花香。

　　心懷陽(yáng)光，才能境隨心轉(zhuǎn)。文革期間，國(guó)畫(huà)大師黃永玉被關(guān)在“芥末巷”。當(dāng)家人面對(duì)無(wú)窗的墻壁愁眉不展時(shí)，黃永玉卻樂(lè)觀灑脫，以畫(huà)作窗，對(duì)生活充滿(mǎn)希望。待漫天烏云散去，耀眼的光芒照亮他人生的道路。只有心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，陽(yáng)光才會(huì)到來(lái)。莎士比亞曾說(shuō)：黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。心懷陽(yáng)光，樂(lè)觀面對(duì)磨難，任處逆境之久，我自滿(mǎn)懷希望，堅(jiān)信終有一日“柳暗花明又一村”。

　　“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。”凡夫之所以為凡夫，是因?yàn)樗�心隨境轉(zhuǎn)；圣賢之所以為圣賢，是因?yàn)樗�心境不改，而后境才隨心而轉(zhuǎn)。誰(shuí)的一生能平坦順利？誰(shuí)人能夠不經(jīng)受磕絆？若一經(jīng)波折便一副窮困潦倒之態(tài)或一朝得志則心生驕固之意，那這一生的浮沉又要怎樣面對(duì)呢？唯有心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的人才能真正走出黑暗，用黑夜般黑色的眼睛尋找光明。

　　佛曰：境隨心轉(zhuǎn)，和藹自在。心隨境轉(zhuǎn)，苦海無(wú)邊。我愿懷一顆陽(yáng)光之心去等待，等待烏云褪去陰霾散盡，仰望太陽(yáng)，觀漫天彩云斑斕，感受溫暖與自在，逃離苦海遠(yuǎn)離深淵。我懷一顆希望之心，盼境隨心而轉(zhuǎn)，陽(yáng)光普照之日。

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　　母親似太陽(yáng)般照耀子女，教會(huì)孩子樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。年少時(shí)，孩子們?cè)谀赣H的庇護(hù)下快樂(lè)成長(zhǎng)；長(zhǎng)大后，孩子們懷揣母親教給的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自面對(duì)磨難。那份堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀如同一束束光芒，照亮我們跋涉的路。

　　顧城擁有一顆光明的心，他說(shuō)：“我是一個(gè)任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明。”；木心擁有一顆充滿(mǎn)希望的心，他說(shuō)：“所謂深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。”；泰戈?duì)枔碛幸活w樂(lè)觀的心，他說(shuō):“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。”

　　不一樣的人，有不一樣的人生，經(jīng)歷的磨難亦不盡相同。無(wú)論身處何地，心系何事，不必抱怨，不必耿耿于懷而不能釋然。心中有陽(yáng)光的人，即使腳踏荊棘，也不會(huì)感覺(jué)悲苦。心懷陽(yáng)光，堅(jiān)信狂風(fēng)暴雨過(guò)后終有明媚陽(yáng)光。正如孫中山所說(shuō)：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”

　　我們是平凡的血肉之軀，沒(méi)有三頭六臂，也沒(méi)有銅頭鐵臂。我們的脆弱在阻難面前猶如“日月之食，人皆見(jiàn)之”。身處逆境，沒(méi)有誰(shuí)可以替代，唯有自己去面對(duì)和承擔(dān)。當(dāng)依仗外物不足以改變現(xiàn)狀時(shí)，唯有自勉，方可成就自我。正如三毛曾言：“心之如何，入萬(wàn)丈深淵，遙亙千里,其中并無(wú)舟子可渡,除了自渡,別人愛(ài)莫能助。”人總是孤獨(dú)的，步入黑暗時(shí)，連影子也將我們拋棄。我們仿佛是一群孤立的靈魂，在磨難面前絕不可奢望神靈的拯救，只能自救。心懷希望，砥礪自我，方能安享陽(yáng)光明媚。

高三:張咪